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红网记者 陈敬敬 报道
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一台(tai)台(tai)节能家电走进家庭辩(bian)证看待宗教(jiao)的社会作用。马克思主义(yi)认为,宗教具有积(ji)极作用和消极作用两重性,是一种积极(ji)性和消极(ji)性共(gong)生共存的社会现象。宗教既有心理调节、道德制约的作用,也(ye)有对人们思想意识(shi)麻醉和控(kong)制(zhi)的作用;既可以成为(wei)增进社会和谐(xie)的力量,又可能成(cheng)为引发(fa)社会仇恨(hen)和冲突的诱(you)因。宗(zong)教(jiao)的社会作用(yong)不是一成(cheng)不变的,要看宗教所处的(de)社(she)会是什(shi)么性质、宗教同(tong)社(she)会是(shi)什么样(yang)的关系(xi)。在(zai)阶级社(she)会,统治阶(jie)级(ji)把宗教作为统治人民(min)精神(shen)的工具,是在当时的历(li)史条件下(xia)宗教(jiao)社会作用的(de)主(zhu)要方面。新中国成立以后(hou),我国(guo)各宗教进行了(le)宗教(jiao)制度民(min)主改革,走上与社会(hui)主义社会相适应的道路,广大信教群(qun)众热爱祖国、团结进步,拥护中国共产党的领导和社会主(zhu)义制度(du),成为建设中国特(te)色社会主义的积极力量(liang)。当前,我国仍处于社(she)会主义初级(ji)阶段,受国内外复(fu)杂(za)形势的影响,宗(zong)教领域(yu)还存在一些突出(chu)矛盾和问题,我(wo)国宗教的社会作用仍然具有(you)两重(zhong)性,要因势利导、趋利避(bi)害,最(zui)大限度发挥(hui)宗(zong)教的(de)积极作用,最大限度抑制宗教的消极作用。石破(po)茂还(hai)强调:“我们(men)完全没有打算站在任何一方(fang),但无论如何,G7保(bao)持(chi)团(tuan)结(jie)是(shi)最重要的。”。
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