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    據史料記載,秦昭襄王早年的時候,被迫前往燕國去做人質,在燕國,他受盡了屈辱,到處忍讓,對人十分熱情,生怕得罪別人。正是因爲長時間這樣,最終使得秦昭襄王養成了隱忍和端午到哪兒去了呢?如果按慣常思維來回答,那就是:到汨羅江去了,被龍舟載走了,被粽子裹走了,被艾草熏走了,被雄黃酒灌醉了……這些,都是端午節的傳統元素,大凡言說端午的人,都回避不了這些必需的“要件”。當然,還有一點也不得不說——端午被韓國人搶走了——搶先注冊了!有人會很“阿Q”地說,注冊就注冊了吧,屈原總還是中國的吧,節日還是我們在過,不照樣放小長假看龍舟,剝鹹鴨蛋吃粽子?且慢!如果我們真的認爲端午就僅僅是“放小長假看龍舟,剝鹹鴨蛋吃粽子”,那端午就真的不知到哪兒去了,或者說我們自己讓端午迷失了。謹慎的性格,其實這也爲以後奪權,埋下了伏筆。大家都知道,公元前307年,秦武王不幸被砸死,此時秦國王位空出來了,秦惠文王的王後希望立草莓櫻桃絲瓜綠巨人秋葵最公子壯爲秦王,而宣太後

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    則希望立秦昭襄王的弟弟,也就是公子芾爲秦王。

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    起(起)聊个(個)天、吃个饭才是实实在(在)在、和(和)乐融(融)融的(的)。

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